第一百○六卷　　列传第三十六

卓行

萧札剌,耶律官奴,萧蒲离不

辽之共国任事，耶律、萧二族而已。二族之中，有退然自足，不淫於富贵，不诎於声利，可以振颓风，激薄俗，亦足嘉尚者，得三人焉。作卓行传。

萧札剌，字虚辇，北府宰相排押之弟。性介特，不事生业。

保宁间，以戚属进，累迁宁远军节度使。秩满里居，澹泊自适。统和末，召为南京马步军都指挥使。以疾求退，不听，迁夷离毕。又以疾辞，许之。遂入颉山，杜门不出。上嘉其志，不复徵，札剌自是家于颉山。亲友或过之，终日言不及世务。凡宴游相邀，亦不拒。一岁山居过半，与世俗不偶。耶律资忠重之，目曰颉山老人。卒。

耶律官奴，字奚隐，林牙斡鲁之孙。沉厚多学，详於本朝世系。嗜酒好佚。

初，徵为宿直将军。重熙九年，以疾去官。上以官奴属尊，欲成其志，乃许自择一路节度使。官奴辞曰：「臣愚钝，不任官使。」加归义军节度使，辄请致政。

官奴与欧里部人萧哇友善，哇谓官奴曰：「仕不能致主泽民，成大功烈，何屑屑为也！吾与若居林下，以枕簟自随，觞咏自乐，虽不官，无慊焉。」官奴然之。时称「二逸」。乾统间，官奴卒。

萧蒲离不，字　懒，魏国王惠之四世孙。父母蚤丧，鞠于祖父兀古匿。性孝悌。年十三，兀古匿卒，自以早失怙恃，复遭祖丧，哀毁　礼，族里嘉叹。尝谓人曰：「我於亲不得终养，今谁为训者？苟不自勉，何以报鞠育恩！」自是力学，於文艺无不精。

乾统间，以兀古匿之故召之，不应。常与亲识游猎山水，奉养无长物仆隶，欣欣如也。或曰：「公胡不念以嗣先世功名？」答曰「自度不足以继先业，年　强仕，安能益主庇民！」累徵，皆以疾辞。

晚年，谢绝人事，卜居抹古山，屏远荤茹，潜心佛书，延有道者谈论弭日。人问所得何如，但曰：「有深乐！惟觉六凿不相攘，馀无知者。」一日，易服，无疾而逝。

论曰：隐，固未易为也，而亦未可轻以与人。若札剌谢职不谈时务，官奴两辞节镇，蒲离不召而不赴，虽未足谓之隐；然在当时能知内外之分，甘於肥遁，不犹愈於求富贵利达而为妻妾羞者哉？故称卓行可也。