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列传第九十 方技(工艺附)
发布时间:2024/8/18  阅读次数:32  字体大小: 【】 【】【

列传第九十 方技(工艺附)


自昔帝王勃兴,虽星历医卜方术异能之士,莫不过绝于人,类非后来所及,盖 天运也。元有中土,巨公异人,身兼数器者,皆应期而出,相与立法创制,开物成 务,以辅成大业,亦云盛哉。若道流释子,所挟多方,事适逢时,既皆别为之传。 其他以术数言事辄验,及以医著效,被光宠者甚众。旧史多阙弗录,今取其事迹可 见者,为《方技篇》。而以工艺贵显,亦附见焉。

田忠良,字正卿,其先平阳赵城人,金亡,徙中山。忠良好学,通儒家、杂家 言。尝识太保刘秉忠于微时。秉忠荐于世祖,遣使召至,帝视其状貌步趋,顾谓侍 臣曰:“是虽以阴阳家进,必将为国用。”俄指西序第二人谓忠良曰:“彼手中握 何物?”忠良对曰:“鸡卵也。”果然。帝喜,又曰:“朕有事萦心,汝试占之。” 对曰:“以臣术推之,当是一名僧病耳。“帝曰:“然,国师也。”遂遣左侍仪奉 御也先乃送忠良司天台,给笔札,令秉忠试星历、遁甲诸书。秉忠奏曰:“所试皆 通,司天诸生鲜有及者。”诏官之司天。帝曰:“朕用兵江南,困于襄樊,累年不 决,奈何?”忠良对曰:“在酉年矣。”

至元十一年,阿里海牙奏请率十万众渡江,朝议难之,帝密问曰:“汝试筮之, 济否?”忠良对曰:“济。”帝猎于柳林,御幄殿,侍臣甚众,顾忠良曰:“今拜 一大将取江南,朕心已定,果何人耶?”忠良环视左右,目一人,对曰:“是伟丈 夫,可属大事。”帝笑曰:“此伯颜也,为西王旭烈兀使,朕以其才留用之,汝识 朕心。”赐钞五百贯、衣一袭。七月十五日夜,白气贯三台,帝问何祥,忠良对曰: “三公其死乎!”未几,太保刘秉忠卒。八月,帝出猎,驻辇召忠良曰:“朕有所 遗,汝知何物,还可复得否?”对曰:“其数珠乎?明日,二十里外人当有得而来 献者。”已而果然。帝喜,赐以貂裘。十月,有旨问忠良:“南征将士能渡江否? 劳师费财,朕甚忧之。”忠良奏曰:“明年正月当奏捷矣。”

十二年正月,师取鄂州,丞相伯颜遣使来献宋宝,有玉香炉,辍以赐忠良,及 金织文十匹。二月,帝不豫,召忠良谓曰:“或言朕今岁不嘉,汝术云何?”忠良 对曰:“圣体行自安矣。”三月,帝疾愈,赐银五百两、衣材三十匹。五月,车驾 清暑上都,遣使来召曰:“叛者浸入山陵,久而不去,汝与和礼霍孙率众往视之。” 既至,山陵如故,俄而叛兵大至,围之三匝,三日不解。忠良引众夜归,敌殊不觉, 和礼霍孙以为神,白其事于帝,赐黄金十两。八月,以海都为边患,遣皇子北平王 那木罕、丞相安童征之,忠良奏曰:“不吉,将有叛者。”帝不悦。十二月,诸王 昔里吉劫皇子、丞相以入海都,帝召忠良曰:“朕几信谗言罪汝,今如汝言,汝祀 神致祷,虽黄金朕所不吝。”忠良对曰:“无事于神,皇子未年当还。”后果然。 十四年八月,车驾驻隆兴北,忠良奏曰:“昔里吉之叛,以安童之食不彼及也。今 宿卫之士,日食一瓜,岂能充饥,窃有怨言矣。”帝怒,笞主膳二人,俾均其食。 十五年三月,汴梁河清三百里,帝曰:“宪宗生,河清;朕生,河又清;今河又清, 何耶?”忠良对曰:“应在皇太子宫矣。”帝语符宝郎董文忠曰:“是不妄言,殆 有征也。”

十八年,特命为太常丞。少府为诸王昌童建宅于太庙南,忠良往仆其柱,少府 奏之,帝问忠良,对曰:“太庙前岂诸王建宅所耶?”帝曰:“卿言是也。”又奏 曰:“太庙前无驰道,非礼也。”即敕中书辟道。国制,十月上吉,有事于太庙。 或请牲不用牛,忠良奏曰:“梁武帝用面为牺牲,后如何耶?”从之。迁太常少卿。 二十年,将征日本国,召忠良择日出师,忠良奏曰:“僻陋海隅,何足劳天戈。” 不听。二十四年,请建太社于朝右,建郊坛于国南。俄兼引进使。二十九年,迁太 常卿。

大德元年,迁昭文馆大学士、中奉大夫,兼太常太卿。十一年,成宗崩,阿忽 台等持异谋,将以皇后教,祔成宗于庙。忠良争曰:“嗣皇帝祔先帝于庙,礼也; 皇后教,非制也。”阿忽台等怒曰:“制自天降耶?汝不畏死,敢沮大事!”忠良 竟不从。既而仁宗以太弟奉皇太后至自怀州,潜与密谋诛阿忽台等。武宗即位,进 荣禄大夫、大司徒,赐银印。仁宗即位,又进光禄大夫,领太常礼仪院事。延祐四 年正月卒,年七十五。赠推忠守正佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,追封 赵国公,谥忠献。

子天泽,翰林侍讲学士、嘉议大夫、知制诰兼修国史。

靳德进,其先潞州人,后徙大名。祖璇,业儒。父祥,师事陵川郝温,兼善星 历。金末兵乱,与母相失,母悲泣而盲,祥访得之,舐其目,百日复明,人称其孝。 国初,玉出干刘敏行省于燕,辟祥置幕下,佩以金符。时籓帅得擅生杀,无辜者多 赖祥以免。赠集贤大学士,谥安靖。

德进为人材辨,幼读书,能通大义,父殁,益自刻励,尤精于星历之学。世祖 命太保秉忠选太史官属,德进以选授天文、星历、卜筮三科管勾,凡交蚀躔次、六 气侵沴,所言休咎辄应。时因天象以进规谏,多所裨益。累迁秘书监,掌司天事。 从征叛王乃颜,揆度日时,率中机会。诸将欲剿绝其党,德进独陈天道好生,请缓 师以待其降。俄奏言:“叛始由惑于妖言,遂谋不轨,宜括天下术士,设阴阳教官, 使训学者,仍岁贡有成者一人。”帝从之,遂著为令。

成宗以皇孙抚军北边,帝遣使授皇太子宝,德进预在行,凡攻战取胜,皆豫克 期日,无不验者。亦间言事得失,多所裨益。成宗即位,历陈世祖进贤纳谏、咨询 治乱之原,帝嘉纳之。授昭文馆大学士,知太史院,领司天台事,赐金带宴服。都 城以荻苫廪,或请以瓦易之,帝以问德进,对曰:“若是役骤兴,物必踊贵,民力 重困,臣愚未见其可。”议遂寝。敕中书自今凡集议政事,必使德进预焉。所建明 多见于施行。寻以病丐闲。仁宗时在东宫,特令中书加官以留之。会车驾自上京还, 召见白海行宫,授资德大夫、中书右丞,议通政院事。仁宗即位,命领太史院事, 力辞不允。以疾卒于位。赠推诚赞治功臣、荣禄大夫、大司徒、柱国、魏国公,谥 文穆。子泰,工部侍郎。

张康,字汝安,号明远,潭州湘潭人。祖安厚,父世英。康早孤力学,旁通术 数。宋吕文德、江万里、留梦炎皆推重之,辟置幕下。宋亡,隐衡山。至元十四年, 世祖遣中丞崔彧祀南岳,就访隐逸。彧兄湖南行省参政崔斌言康隐衡山,学通天文 地理。彧还,具以闻,遣使召康,与斌偕至京师。十五年夏四月,至上都见帝,亲 试所学,大验,授著作佐郎,仍以内嫔松夫人妻之。凡召对,礼遇殊厚,呼以明远 而不名。尝面谕:凡有所问,使极言之。

十八年,康上奏:“岁壬午,太一理艮宫,主大将客、参将囚,直符治事,正 属燕分。明年春,京城当有盗兵,事干将相。”十九年三月,盗果起京师,杀阿合 马等。帝欲征日本,命康以太一推之,康奏曰:“南国甫定,民力未苏,且今年太 一无算,举兵不利。”从之。尝赐太史院钱,分千贯以与康,不受,众服其廉。久 之,乞归田里,优诏不许,迁奉直大夫、秘书监丞。年六十五卒。子天祐。

李杲,字明之,镇人也,世以赀雄乡里。杲幼岁好医药,时易人张元素以医名 燕赵间,杲捐千金从之学,不数年,尽传其业。家既富厚,无事于技,操有余以自 重,人不敢以医名之。大夫士或病其资性高謇,少所降屈,非危急之疾,不敢谒也。 其学于伤寒、痈疽、眼目病为尤长。

北京人王善甫,为京兆酒官,病小便不利,目睛凸出,腹胀如鼓,膝以上坚硬 欲裂,饮食且不下,甘淡渗泄之药皆不效。杲谓众医曰:“疾深矣。《内经》有之: 膀胱者,津液之府,必气化乃出焉。今用渗泄之剂而病益甚者,是气不化也。启玄 子云:‘无阳者阴无以生,无阴者阳无以化。’甘淡渗泄皆阳药,独阳无阴,其欲 化得乎?”明日,以群阴之剂投,不再服而愈。

西台掾萧君瑞,二月中病伤寒发热,医以白虎汤投之,病者面黑如墨,本证不 复见,脉沉细,小便不禁。杲初不知用何药,及诊之,曰:“此立夏前误用白虎汤 之过。白虎汤大寒,非行经之药,止能寒腑藏,不善用之,则伤寒本病隐曲于经络 之间。或更以大热之药救之,以苦阴邪,则他证必起,非所以救白虎也。有温药之 升阳行经者,吾用之。”有难者曰:“白虎大寒,非大热何以救,君之治奈何?” 杲曰:“病隐于经络间,阳不升则经不行,经行而本证见矣。本证又何难焉。”果 如其言而愈。

魏邦彦之妻,目翳暴生,从下而上,其色绿,肿痛不可忍。杲云:“翳从下而 上,病从阳明来也。绿非五色之正,殆肺与肾合而为病邪。”乃泻肺肾之邪,而以 入阳明之药为之使。既效矣,而他日病复作者三,其所从来之经,与翳色各异。乃 曰:“诸脉皆属于目,脉病则目从之。此必经络不调,经不调,则目病未已也。” 问之果然,因如所论而治之,疾遂不作。

冯叔献之侄栎,年十五六,病伤寒,目赤而顿渴,脉七八至,医欲以承气汤下 之,已煮药,而杲适从外来,冯告之故。杲切脉,大骇曰:“几杀此兒。《内经》 有言:‘在脉,诸数为热,诸迟为寒。’今脉八九至,是热极也。而《会要大论》 云:‘病有脉从而病反者何也?脉至而从,按之不鼓,诸阳皆然。’此传而为阴证 矣。令持姜、附来,吾当以热因寒用法处之。”药未就而病者爪甲变,顿服者八两, 汗寻出而愈。

陕帅郭巨济病偏枯,二指著足底不能伸,杲以长针刺骫中,深至骨而不知痛, 出血一二升,其色如墨,又且谬刺之。如此者六七,服药三月,病良已。裴择之妻 病寒热,月事不至者数年,已喘嗽矣。医者率以蛤蚧、桂、附之药投之,杲曰: “不然,夫病阴为阳所搏,温剂太过,故无益而反害。投以寒血之药,则经行矣。” 已而果然。杲之设施多类此。当时之人,皆以神医目之。所著书,今多传于世云。

工艺

孙威,浑源人。幼沉鸷,有巧思。金贞祐间,应募为兵,以骁勇称。及云中来 附,守帅表授义军千户,从军攻潞州,破凤翔,皆有功。善为甲,尝以意制蹄筋翎 根铠以献,太祖亲射之,不能彻,大悦。赐名也可兀兰,佩以金符,授顺天安平怀 州河南平阳诸路工匠都总管。从攻邠、乾,突战不避矢石,帝劳之曰:“汝纵不自 爱,独不为吾甲胄计乎!”因命诸将衣其甲者问曰:“汝等知所爱重否?”诸将对, 皆失旨意。太宗曰:“能捍蔽尔辈以与我国家立功者,非威之甲耶!而尔辈言不及 此,何也?”复以锦衣赐威。每从战伐,恐民有横被屠戮者,辄以搜简工匠为言, 而全活之。岁庚子,卒,年五十八。至大二年,赠中奉大夫、武备院使、神川郡公, 谥忠惠。

子拱,为监察御史,后袭顺天安平怀州河南等路甲匠都总管。巧思如其父,尝 制甲二百八十袭以献。至元十一年,别制叠盾,其制,张则为盾,敛则合而易持。 世祖以为古所未有,赐以币帛。丞相伯颜南征,以甲胄不足,诏诸路集匠民分制。 拱董顺天、河间甲匠,先期毕工,且象虎豹异兽之形,各殊其制,皆称旨。十五年, 授保定路治中。适岁饥,议开仓赈民,或曰:“宜请于朝。”拱曰:“救荒事不可 缓也,若得请而后发粟以赈之,则民馁死矣。苟见罪,吾自任之。”遂发粟四千五 百石以赈饥民。高阳土豪据沙河桥取行者钱,人以为病,拱执而罪之。二十二年, 除武备少卿,迁大都路军器人匠总管,升工部侍郎。成宗即位,典朝会供给,赐银 百两、织纹段五十匹、帛二十五匹、钞万贯。元贞二年,授大同路总管,兼府尹。 大德五年,迁两浙都转运使。盐课旧二十五万引,岁不能足,拱至增五万引,遂为 定额。九年,改益都路总管,兼府尹,仍出内府弓矢宝刀赐之。卒于官。赠大司农、 神川郡公,谥文庄。

阿老瓦丁,回回氏,西域木发里人也。至元八年,世祖遣使砲匠于宗王阿不哥, 王以阿老瓦丁、亦思马因应诏,二人举家驰驿至京师,给以官舍。首造大砲竖于五 门前,帝命试之,各赐衣段。十一年,国兵渡江,平章阿里海牙遣使求砲手匠,命 阿老瓦丁往,破潭州、静江等郡,悉赖其力。十五年,授宣武将军、管军总管。十 七年,陛见,赐钞五千贯。十八年,命屯田于南京。二十二年,枢密院奉旨,改元 帅府为回回砲手军匠上万户府,以阿老瓦丁为副万户。大德四年告老。子富谋只, 袭副万户。皇庆元年卒,子马哈马沙袭。

亦思马因,回回氏,西域旭烈人也。善造砲,至元八年与阿老瓦丁至京师。十 年,从国兵攻襄阳未下,亦思马因相地势,置砲于城东南隅,重一百五十斤,机发, 声震天地,所击无不摧陷,入地七尺。宋安抚吕文焕惧,以城降。既而以功赐银二 百五十两,命为回回砲手总管,佩虎符。十一年,以疾卒。子布伯袭职。

时国兵渡江,宋兵陈于南岸,拥舟师迎战,布伯于北岸竖砲以击之,舟悉沉没。 后每战用之,皆有功。十八年,佩三珠虎符,加镇国上将军、回回砲手都元帅。明 年,改军匠万户府万户。迁刑部尚书,以弟亦不剌金为万户,佩元降虎符,官广威 将军。布伯俄进通奉大夫、浙东道宣慰使,赐钞二万五千贯,俾养老焉。

子哈散,廕授昭信校尉、高邮府同知。致和元年八月,枢密院檄亦不剌金所部 军匠至京师,赐钞二千五百贯、金绮四端,与马哈马沙造砲。天历二年,以疾卒。 子亚古袭。

阿尼哥,尼波罗国人也,其国人称之曰八鲁布。幼敏悟异凡兒,稍长,诵习佛 书,期年能晓其义。同学有为绘画妆塑业者,读《尺寸经》,阿尼哥一闻,即能记。 长善画塑,及铸金为像。中统元年,命帝师八合斯巴建黄金塔于吐蕃,尼波罗国选 匠百人往成之,得八十人,求部送之人未得。阿尼哥年十七,请行,众以其幼,难 之。对曰:“年幼心不幼也。”乃遣之。帝师一见奇之,命监其役。明年,塔成, 请归,帝师勉以入朝,乃祝发受具为弟子,从帝师入见。帝视之久,问曰:“汝来 大国,得无惧乎?”对曰:“圣人子育万方,子至父前,何惧之有。”又问:“汝 来何为?”对曰:“臣家西域,奉命造塔吐蕃,二载而成。见彼土兵难,民不堪命, 愿陛下安辑之,不远万里,为生灵而来耳。”又问:“汝何所能?”对曰:“臣以 心为师,颇知画塑铸金之艺。”帝命取明堂针灸铜像示之曰:“此宣抚王楫使宋时 所进,岁久阙坏,无能修完之者,汝能新之乎?”对曰:“臣虽未尝为此,请试之。” 至元二年,新像成,关鬲脉络皆备,金工叹其天巧,莫不愧服。凡两京寺观之像, 多出其手。为七宝镔铁 轮,车驾行幸,用以前导。原庙列圣御容,织锦为之,图 画弗及也。至元十年,始授人匠总管,银章虎符。十五年,有诏返初服,授光禄大 夫,大司徒,领将作院事,宠遇赏赐,无与为比。卒,赠太师、开府仪同三司、凉 国公、上柱国,谥敏慧。

子六人,曰阿僧哥,大司徒;阿述腊,诸色人匠总管府达鲁花赤。

有刘元者,尝从阿尼哥学西天梵相,亦称绝艺。元字秉元,蓟之宝坻人。始为 黄冠,师事青州把道录,传其艺非一。至元中,凡两都名刹,塑土、范金、搏换为 佛像,出元手者,神思妙合,天下称之。其上都三皇尤古粹,识者以为造意得三圣 人之微者。由是两赐宫女为妻,命以官长其属,行幸必从。仁宗尝敕元非有旨不许 为人造他神像。后大都南城作东岳庙,元为造仁圣帝像,巍巍然有帝王之度,其侍 臣像,乃若忧深思远者。始元欲作侍臣像,久之未措手,适阅秘书图画,见唐魏征 像,矍然曰:“得之矣,非若此,莫称为相臣者。”遽走庙中为之,即日成,士大 夫观者,咸叹异焉。其所为西番佛像多秘,人罕得见者。元官为昭文馆大学士、正 奉大夫、秘书卿,以寿终。搏换者,漫帛土偶上而髹之,已而去其土,髹帛俨然成 像云。

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